Рассказы про Сережу.
Сережа приехал из большого города. Не то Хайфы, не то Бершевы, не то Тель-Авива, не то Иерусалима. И приехал он в город маленький. Не то Хафу, не то Бершеву, не то Тель-Авив, не то Иерусалим.
* *
Приехав к нам, Сережа тут же сообщил, что будет у нас местным ребэ, или батюшкой, или пастырем и, само собой разумеется, муллой.
* *
Соответствуя своей незамысловатой фамилии - Киряев, Сережа частенько прикладывался к горькой. "Заешь, зачем я пью? - спросил он меня однажды, - Чтобы пустить по городу слух, что я алкоголик. Все будут думать, что я алкоголик, и это будет их заблуждением. Понял?" Я не понял, а Сережа, поморщился и выпил.
* *
За советами к Сереже ходили все, кто мог до этого дойти. Однажды ему пожаловались, что не могут вывести фирму в тройку крупнейших, так как нет денег на увеличение продукции. "Уменьшите продукцию в десять раз, а на сэкономленные деньги звоните о себе во все колокола", - посоветовал Сережа. "Берите пример с меня. Нет меня крупнее".
* *
Когда Сережа пил, он начинал сильно не любить интеллигентов. Оскорблен ими Сережа был еще с детства. Но и серость Сережа тоже не любил. От чего терпеть не мог смотреться в зеркала, крошил их нещадно, а осколки подсыпал интеллигентам под колеса.
* *
Сережа любил быть Страшным и Великим. К вечеру, устав от попыток быть Великим, он садился напротив батареи еще не опорожненных бутылок и пытался стать хотя бы страшным. За это все его жалели. Некоторые так и называли происходящее "жалким зрелищем".
* *
У Сережи были необычные взгляды на национальный вопрос. Однажды он решил, что принадлежит к евреям, от чего последние сразу же стали ему глубоко отвратительны. А с незванных гостей он просто не уважал, поскольку, незванный гость хуже татарина.
* *
По своей природе Сережа был прирожденный художник. Он любил называть белое черным, а красное белым. Из-за возникавшей путаницы люди обижались на него, но ведь редко, когда художник сразу получает признание общественности.
* *
Как настоящий философ, Сережа никогда не говорил правду людям в глаза, предпочитая делиться своими замечаниями у них за спиной. От этого некоторые называли его "гнидой", но израильские представители общества охраны животных объявили протест и кличка не прижилась.
* *
Больше всего на свете Сережа любил литературу. Ту, которую он создавал сам. Отличительной чертой его стиля было использование слов, значение которых он сам точно не знал. От этого его "произведения" приобретали в глазах тех, кто знал значение использованных Сережей слов, вид чего-то большого и загадочного.
* *
Как и у каждого человека, у Сережи были мелкие недостатки: недостаток юмора, недостаток ума, недостаток порядочности. Но были и достоинства. Так, даже у самого большого водочного магазина на улице Яффо он мог достояться до самого конца.
* *
Сережа никогда не сидел без дела. Если ему бывало нечем себя занять - он ненавидел. Больше всего - своих конкурентов. А поскольку брался он за любой бизнес - и торговал, и обучал, и организовывал, - то конкурентом у него был каждый. Обычно по пятницам Сережа выходил "в народ" и, потрясая рукой с зажатым в ней потным пятаком, кричал: "Вот, смотрите, злобные конкуренты, теперь вам не будет прежней вольготной жизни". Но занятые пересчетом вырученных за неделю капиталов "конкуренты" на Сережу уже не отвлекались, называя его любовно "дурилка картонный" или просто ДК. Против такого прозвища Сережа ничего не имел, поскольку был уверен, что ДК - это Дом Культуры.
* *
Сережа никак не мог совладать с языком. Нет, с ивритом он кое-как совладал, а вот со своим собственным никак не получалось. Стоит ему, Сереже, сделать что нибудь нехорошее, как его язык тут же начинает обвинять всех вокруг в Сережиных грехах. Надует кого-нибудь Сережа - и сам тут же поднимает крик, что все жулики вокруг. Стянет пару шеккелей у государства - все слышат о мошейниках, паразитирующих на государственных программах. Пустит про кого-нибудь сплетню и тут же повсеместных сплетников клеймит. Недавно Сережа ополчился против воров карманников и теперь куда бы он не пришел, все проверяют свои карманы.
* *
Сережа любил считать. И считал он себя человеком умным и опасным. Подтверждением этому служило то, что он, как никто другой, умел запускать сплетни. А поскольку в разрушающую силу сплетен и наветов он верил искренне, то и сам больше всего сплетен опасался. В результате каждое утро Сережа начинал с того, что обходил соседей и предупреждал: "Все, что вы слышали обо мне - ложь и клевета". И соседи ему привычно отвечали что, мол, мы вообще о тебе ничего не слышали. "А в этом и содержится клевета и ложь", - объяснял им Сережа, - "Ведь нельзя же замалчивать такого человека, как я".
* *
Сережа любил судиться, чем доводил до бешенства всех израильских адвокатов. Он постоянно кричал по любому поводу, что передаст дело в суд, но то-ли дела не находил, то-ли суда на него не было. Один только шум.
* *
У Сережи была одна слабость. Женщины. С ними эта слабость и проявлялась. Не помогали ни водка, ни литература, ни твердость характера. Поэтому, все свое время он посвящал обсуждению того, как ведут себя в аналогичных ситуациях люди далекие от водки и литературы.
* *
Богатых Сережа не любил. Он внимательно считал чужие копейки и приходил в ярость, если сбивался со счета. Сережа мечтал организовать бедных против богатых, чтобы эти бедные потом сделали его богатым. Опыт мировой истории ничему его не научил, из чего я заключил, что Сережа был еще и историком.
* *
У Сережи была одна страсть. Он обожал морочить голову. Бывает, пойдет в Старый город, привяжется к какому-нибудь арабу и давай ему объяснять, как он, Сережа, построит Рай на земле за арабовы деньги. Те арабы, что поумнее, на Сережу ругались, а те, что сами были с дурными амбициями - платили до полного разорения.
* *
Надо сказать, что по своей натуре Сережа человек беззлобный. У него просто на всех зла не хватает. Бывает, выйдешь во двор, глядишь - а там посреди выжженной израильским солнцем асфальтовой площадки стоит Сережа, в руке беспроволочный телефон, взгляд из-подлобья, тяжелый. Видно, опять накануне пробовал быть Великим.
Автор предупреждает, что все персонажи "Историй о Сереже", их имена, фамилии и прозвища - вымышленные. Любые возможные совпадения случайны и ни коим образом не преднамеренны.